匈奴人为了避免部落遭到天谴，他们发明了无数的神明。

白天有太阳神，晚上有月亮神。春天有春神，冬天有冬神。

甚至连河里都有河神，树上也有树神。

有神明，就有敬畏。

正是有着这样的敬畏之心，匈奴人不敢随意地污染水源，不敢随意地砍伐树木。

在那样一个愚昧的时代，用神明来说话，确实要比宣传可持续发展要有效的多。

幸好匈奴部落里面没有草神，要不然牲口连草都不让吃了。

由此可见，再愚昧的人，在选择神明的时候都是有选择性的。

他们发明了水神和树神，是因为水源和树木会破坏自己生活的环境。而不发明草神，是因为草不让吃的话，自己就会饿死。

静儿的一声断喝，先声夺人，先把自己放在了道德的制高点上去审判休屠王，让休屠王有口难辩。

休屠王情知理亏，无法狡辩，只好装糊涂道：“小王不知上使在此，多有冒犯，还请上使恕罪。”

静儿道：“那要是我不在此，你就可以放心大胆地攻击丘林王和阔马了吗？”这话本来应该丘林王来说，静儿可以不用管的。然而现在静儿和马括一起，关系密切不可分割，便顺带着帮丘林王审问了起来。

休屠王继续狡辩道：“小王接报，说是中行说余孽想要为祸我匈奴，挑起我匈奴部落之间的争斗，故而前来捉拿叛贼。是小王失察，还道丘林王跟中行说混在了一起，这才挑起事端，是小王的错。”

丘林王气道：“你才中行说那狗贼搅和在一起！”

静儿道：“如此说来，倒还是冤枉你了？”

休屠王暗暗松了一口气，道：“小王确实有错，不敢说冤枉。不过小王也确实没有反叛之心，望上使明察。”

静儿道：“那就姑且信你一次。不过虽然你无心犯错，却也犯下了不可饶恕的罪过。你去部落中选九人出来，祭天！”

刚刚有些喜色的休屠王，瞬间变得面如死灰。

不过现在形势比人强，他也只能低头。

静儿说得轻描淡写地，其实所谓的祭天就是指人殉。选九个人的意思，就是要割下九个人头。

休屠王带来的人，都是部落里的精锐，死一个都心疼，更何况一下要死九个人。

匈奴人不觉得什么，马括和罗杰夫却惊诧不已。

他二人跟静儿和姝儿相处日久，渐渐熟络了起来，慢慢地也发现了静儿和
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