的大军一起，开始新一轮的崛起之战。

这场战斗一下子持续了好几百年，也幸好神农已经是玄仙修士，他的夫人听訞靠着多次的人族功德。也是成就了仙道，他的母亲女登靠着西昆仑不死药，也成就了天仙果位，他的儿子炎居在人族资源的堆积下，也顺利进阶仙道。他们这一家子人才没有在战争还没结束时，就一齐堕入轮回。

而等战争结束后，人族所占据的地盘，一下子比起原先大了十来倍，这人口带来的压力总算是解决了，除此之外，原先人族附近，对人族一直虎视眈眈的几个种族，要么被灭族，要么被驱赶到蛮荒之地，解决了人族很大的隐患，神农对于人族所有的百姓都是视若亲人，可是在面对异族时，那可绝对不会手软。

而等战争结束后，神农就率领大军返回了宛丘，开始专注于人族政事。

神农管理宛丘，治理天下很有方法，他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之，智贵于人，天下共尊之，他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

而在战争结束没过多久后，神农再度发明一物，获得了天道的功德，此物便是陶器，在陶器被他发明前，人们储藏东西十分不便，想要取水更是只能用荷叶之类的东西，加工处理食物，只能用火烧烤。

为了解决这些问题，神农才特意发明了陶器，是用黏土或陶土经捏制成形后烧制而成的，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒等等，这陶器的使用，不但改善了百姓们的生活条件，更是对人族的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

在获得了天道的功德后，神农再度收获了一件下品功德灵宝，至于降落在他身上的功德，他没有吸收饿，若是储藏起来，准备等储存了足够的功德后，再去营救他的女儿精卫。

再过几年，神农为了丰富百姓们的精神生活，又发明一物名为五弦琴，他削桐为琴，结丝为弦，制成了一把长三尺六寸六分的琴。

这把琴之所以叫做五弦琴，那是因为有五根弦，分别叫做宫、商、角、徵、羽，成为了日后音律的基础。

这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐，人们为了区别伏羲的伏羲琴，就把这五弦琴称为神农琴。

而在这神农琴问世后，神农又得了一笔功德，以及一件功德仙器，那功德他为了女儿没有吸收，而是收藏了起来，至于那神农琴，由于仅仅
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