之为恶道，而他们因为有福报而没有德性被纳入鬼神中，或说是堕落的天人。

而在这阿修罗族中，总共涌现了四大修罗王，他们由于在所有阿修罗族中修为最高的缘故，因此被冥河引以重任，将他们当做是自己的儿子来看待，他们分别是婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、提婆阿修罗王。

婆稚，意为勇健，是阿修罗与帝释天作战的前军统帅；佉罗骞驮，意为吼声如雷，亦名宽肩，因其两肩宽阔，能使海水汹涌，啸吼如雷鸣；毗摩质多罗，意为花环，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；提婆，意为覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修罗王都统领千万名阿修罗，称为阿修罗众，或称阿修罗眷属。

除了这四大修罗王外，还有不少仅次于他们的强者，就比方说欲色天、大梵天、湿婆、陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母以及天妃乌摩。

至于转生到阿修罗道的人，都是过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀，因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由于降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住于水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起。

冥河对自己仅仅只得到那一点功德相当之不甘心，因此又去截取了一部分阴魂，用来创造了诸多的种族，他们为摩呼罗迦，人身而蛇头，是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，聋呆无知。

紧那罗，专门演奏法乐的音乐家，他形状和人一样，但头上生一只角，所以称为“人非人”，善于歌舞。

迦楼罗，这是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一颗凸起的如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食，每天要吃一条龙及五百条小龙。到命终时，体内积聚诸毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，就此命终。因为一生以大毒蛇为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自残。肉身烧去后只余一心，作纯青琉璃色。

乾达婆，是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的生灵，身上发出浓冽的香气。

最后，还有着属于恶鬼的夜叉，区别于摩呼罗迦的天龙，还有深受冥河喜爱的帝释天，而这七个种族连同之前的修罗族，加起来正是日后佛教的天龙八部，而这冥河累得要死要活的创造那么多的种族，到最后却是给准提接引二人做嫁衣。

而冥
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