一个穆斯林一生中最大的心愿莫过于去沙特阿位伯的麦加朝圣了。&ns;去麦加亲吻过卡巴天房中那块黑石头的人，其名字后面就要缀上“阿吉”的称谓。

阿旺阿吉家是宗教世家，他的父亲在解放前就是天山市著名的阿訇。在阿旺二十多的岁时候，他的父亲带着他翻越喀喇昆仑山经藏西穿越克什米尔，再经印度辗转到了沙特阿拉伯的麦加。朝圣之后，却没有足够的钱返回家乡。于是，父子俩便留到麦加，干了五年的苦力，才攒够了回家的路费。

阿旺是幸运的，年纪轻轻就已经去过麦加“朝圣”，就可以拥用“阿吉”的美誉了。从麦加回来之后，他跟着父亲开始虔诚地在天山市清真寺里为穆斯林们领诵经文。几年后，他的父亲病世，他便完全接替了父亲的工作。以后的几十年中，阿旺阿吉既是宗教人士，同时也是爱国人士。他常常对教民们说：“咱们的宗教活动应以遵守国家法律，以不损害国家安全利益为前提。”

阿卜杜勒也有阿吉的称号，因为他也去过麦加朝圣过。但他的朝圣之路则与其他穆斯林们大大不同。他坐了二十几年的牢，出来后不但没有痛改前非，反而对党和政府更加的仇视。他当然不可能像阿旺阿吉那样徒步走到麦加，又为了朝圣做五年苦干，他才不会这么愚蠢呢。

阿卜杜勒是坐着飞去朝圣的，境外的民族分裂分子们为他提供了足够的“镀金”经费，那时候，他们很需要有一个代理人出现，阿卜杜勒就是他们最合适的人选。

穆斯林们，并不在意阿卜杜勒怎样去的麦加，他们在乎的是阿卜杜勒已经朝圣过了，他已经取得了耀眼的“阿吉”称号。

阿旺阿吉的家就住在一大片维吾尔居民区里，远远看上去，那是一片粗糙甚至有些丑陋的泥巴天地。阿旺阿吉的家住在小巷最深处。这条细细窄窄的小巷约有五十余米，两边全是土一色的泥巴屋，每隔五六米远，就有一座本色的双扇木头门，上端和下端均钉着几个铁皮打制成的装饰，显得很是古朴，典雅。

阿旺阿吉家比普通穆斯林家要宽敞许多，院子也显得很阔大。维族人有爱好种植花草的好习惯，一般是，他们走到哪里，就会把树木种到哪里。像所有爱好花草的维族人家一样，阿旺家的院子里搭着长长的葡萄架，葡萄腾上的叶子旺盛地生长着，成串的紫红色的葡萄低垂着。繁茂的葡萄架下摆放着十几盆鲜花，君子兰、红牡丹、
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