思是，自己的水平，离那样的境界，还差远了。

“其实，胡县长的作风，本身就是答案。”江天放说：“您为人处事，温和而勤勉，这其实就反应了您一部分的政治思想。”

胡子敬对这话不置可否，权当是江天放另类的奉承话听了。

“咱们儒家文化也好，墨家道家也好，自古以来，就在宣扬一种政治思想，‘藏富于民’；孔子提出过‘因民之所利而利之’，孟子后来就提出过‘易其田畴，薄其税敛，民可使富也’，这其实算是明确的政治主张了，主旨就是要发展生产，减轻赋税；这些主张，后世有不少统治者都采用过。我们经常提起‘国富民强’这个说法，我倒是觉得，应该提倡‘民富国强’；国家再强大，也不能用老百姓吃苦来换取；前苏联，不就是一个典型的实例？”

“你这个民富国强的提法，倒是值得思考，很有现实意义。”胡子敬想了想，点点头说。

“胡县长刚才说，这个话题太大了，那我们就把这个大思想放到我们青山县这个小地方来具体谈；这些年来，全国各地的乡镇企业飞速的发展，为什么？靠的就是灵活的制和老百姓的主观能动性。谁不想富裕，过上好日子啊？国家政策开了这个口子，给了大家会，老百姓就把握住了；但是，老百姓里有了点钱，我们是不是就非得要想方设法的把它弄出来？我们的政策，能不能鼓励和支持老百姓进行持续的发展呢？”

江天放停顿了一下，再继续说：“幸福村想盖集贸市场，可没钱；青山县想开矿，同样没钱；当然了，一方面是因为我们的经济发展水平过低、财政拮据导致的，但是，财政有钱了，就能够去建300万的集贸市场？同样一件事，如果交给村民自己干，几十万就可以干成；但老百姓上没钱。钱哪儿去了？交了农业税，交了养路费，交了统筹提留。”

“我在想，药材基地搞起来后，老百姓上有了钱，下面那些乡镇、局关，肯定会想着法的增加各种‘合理合法’的税、费。我们的政策，本身就缺乏周密性、科学性、规范性，很多老政策，还是是六七十年代颁发的，到现在都没有废除或者修改，拿这这些政策，肯定可以到下面收到钱的。但是，这些钱，为什么就不能放在老百姓中，让他们自己去再投资、升值呢？”

胡子敬沉默了，伸出说：“有烟没？”


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