第十三章循循善诱

康裕想了想，点了点头，说：“你继续。”

“其实，我们现在理论界的争论，焦点是集中在‘如何进行改革开放’这个问题上。这才是‘姓资姓社’论这个问题的源头。”江天放说完，望着康裕和宋誉华。

宋誉华也想了想，点点头承认：“确实，姓资也好，姓社也好，归根到底，是一种‘实行方式’的争论，都是改革的一种发展方向的争论；对于改革本身，并没有提出异议。”

“从78年开始的改革开放，到目前为止，重点都是放在农村，放在‘集体土地’的家庭联产承包上；当时，我们的理论界也有过争论和疑问，说这是不是放弃了我们社会主义的根本；事实证明，这条发展方向，是正确的。”

从78年开始的农村改革，导致我们国家的农业收入、农民收入保持了快速、持续的发展，乡镇企业风起云涌，充满了生与活力；这种变化，是大家能够切实体会得到的。

“而现在，改革深化了，开始向工业这个领域发展；那么，资本主义的一些方法，就不能用于发展我们社会主义的事业当中来吗？我觉得，这个想法，极其的幼稚与浅薄。”

江天放的话，让大家瞠目结舌；这样来评论那些坚持“姓社”的理论，未免过于直接，这样的话要是公开说，那是很得罪人的。

江天放没有理会大家的目光，继续说道：“我们搞改革，必须有自己的衡量与判断标准；我们的判断标准应该是什么？应该看，是不是有利于发展社会主义社会的生产力；是不是有利于发展我们国家的综合国力；是不是有利于提高我们人民群众的生活水平，这个，应当成为我们衡量和判断的标准。而不是，这个方法，是不是资本主义诞生的，资本主义现在采用的，资本主义的东西，就不能用于我们的改革当中来？”

“说得好”别人还在沉思的时候，康裕一拍掌说道：“不纠缠于方法的来源，而去看这个方法导致的结果；不搞过去形而上的那一套，要务实，求新；小放，说得好啊。”

康裕的水平，的确要高于米来凤，甚至宋誉华；长期工作在改革的前沿，积累的经验让他在一瞬间，就得出了自己的结论。

兴奋之余，康裕继续说道：“坚持计划经济，并不等于就是在坚持社
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