‘花’样的将活人‘弄’死扔进这里，最后在封死一批活人在这里。

这种残忍可怕的形式，完全可以说是史无前例。

自商朝开始，大量殷墟甲骨文里都有关于杀祭的记载，规模大的杀祭一次可能会杀三五百人，而且那些惨不忍睹的“‘花’样种类”很是繁多。

其中比较具有代表‘性’的方式有：“伐”是最简单痛快的砍头；“刿”（音贵），是挖眼割舌之类的割杀；“施”是剖腹掏肠，以及刚刚那具孕‘妇’白骨所受的刳剔；“磔”（音哲）张裂活人，车裂就属于这一类。“火”最典型的就是纣王所造的炮烙了。

“鼐”（音奈）是用大鼎蒸煮活人……“焚”是火刑焚烧。“舀”是活埋，这些被封死在这里的苦役们就算这种死法。

另外还有“俎”是将人剁成‘肉’酱，周文王之子伯邑考被纣王烹杀做成‘肉’饼之前，他就是‘肉’酱。“彝”大致的意思就是杀而陈尸。

诸如此类的残酷刑罚，不胜枚举……

可是偏偏这堆积如山的白骨中，却好像是集合了所有的死法♀实在是一件很不可思议的事情！除非秦始皇是在做酷刑教程，否则他完全没有理由做这种事情。

所以羽东他们的推测是，这是方士术士们妖言‘惑’众的一种邪术，用这样的方法能守住碣石、守住赶山鞭不会被厚夺回去。

如此可笑的理由，却让千百具白骨为此付出了代价。

羽东似乎是从残酷的历史中回过了神来，这会儿十分理智冷静的对大家说道：“每个时代都会有无数生命成为牺牲品，现在不是咱们叹谓历史的时候∝始皇当年知不知道这里的一切都已经不重要了，重要的是咱们的现在♀里如此隆重、如此大规模的杀祭，祭的一定是不平凡的东西≯们得做好准备了，要想拿到赶山鞭，大概得先过它那一关。”

老顾听后心存侥幸的说道：“就算这里有看‘门’狗，两千多年也早该死了吧？饿也饿死了啊！”这就是老顾，不管分析什么问题，都能从“吃”的角度出发。

可羽东却摇了摇头说道：“一般来说，能镇守某处的灵物，都会一直处于假死沉睡的状态”到，有人将它惊醒♀也就是利用这种异类守护重要地方的原因。而且我觉得，这里的那个东西，应该是和盒关的。”

“这里又没有水，怎么可能有海里的东西？”秦震问。

羽东一边提高了戒备继续往里走，一边回答秦震道：“这地方要想有水，怎么都能有的了°别忘了，碣石就
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