第三十六章、谁人祖道(2/4)

作品:《汉魏文魁

邑的时候,百官皆来相送。曹操因为身份尊贵,不好亲自前来,于是就派曹冲作为代表,先至十里亭送别。

魏讽听了这话,一时间也没有反应过来你们这是什么意思?想说车上所载,皆百官祖道之金吗?可是名为百官,其实能有几十人相送就了不得啦品级太低的,若非门生、故吏,还真没有资格亲送是勋其中豪富者未必能有多少,我就不信饯别的礼钱、相赠的盘川,就能装上满满数十辆大车?

其实有些话点到即止可也,好给对方一个台阶下,避免彻底撕破脸皮。问题是一瞧众人的神情,全都皱眉疑惑,关士起乃未免有明珠投暗之叹。他只好轻轻摇头,被迫再补充几句,把意思给彻底挑明白了

“荀公达当世名相,毛孝先清廉耿介,钟元常天下才士,徐季才初掌宪台,皆自城门而送至十里亭,始依依惜别而去……”只有新任中书令华歆还在从许都往安邑赶的路上,未及相送。

这话说得再明白不过啦,众人方始恍然当然也有仍然糊涂的,不过估计这号人智力太低,明白不明白的也无所谓。

关靖的意思,魏之百官,皆来相送是勋,其中既有在士林中名望极高的荀攸、钟繇,也有前任御史大夫、向来刚正清廉的毛玠,以及新任御史大夫徐奕。难道这些人就都是瞎的,全没有见着是勋的车队吗?倘若觉得有问题,以毛玠的性格、徐奕的职责,难道不会提出什么疑问来吗?他们全都不理会,就你一白身跟这儿捕风捉影,究竟能有什么意义?

社会舆论是掌控在士大夫手中的,其中世家豪门、高官显宦,更是占有着相当大的发言权。虽说自桓、灵以来,民间舆论逐渐压倒官方舆论世族之必须严厉打压,也存在这一方面的要素但民间舆论又掌握在谁的手中?是荀氏、钟氏,还是你一名不见经传的魏讽魏子京?

倘若没有这么一出,即便荀攸、钟繇等人事后偏帮是勋,士林中亦难免怀疑你们又没瞧见是勋装了多少辆车,车上都是些什么,怎么就敢给他打保票?从来表面上诵经谈礼,暗地里男盗女娼的家伙多了去啦,焉知是宏辅非此类人耶?可是既有祖道之事,他们大可昂首挺胸地做证。怎么,你还不信?难道打算连我们的人格全都怀疑?

有荀攸、钟繇等人为是勋背书,就算你紧着往是勋身上泼脏水,能有几个人相信?你以为“公众知识分子”、“意见领袖”是这么好当的吗?这才哪年哪月啊,以这年月的信息流通水平而论,这类谣言真能找得着市场吗?你是打算一棒子搂倒魏国群臣、中原世豪吗?小子,千夫所指
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