第七三五章 少年(2/3)
作品:《永不下车》如将“食用肥皂”扔进垃圾桶,凡此种种不一而足。
这些行为,放在旧时代的社会中,根本算不得什么。
即便其中也有一小部分,性质比较恶劣,诸如校内小群体的行径,头脑发热对异姓进行骚扰,乃至在网络平台上出言不逊,
在旧时代,哪怕所谓砝制完善的列强,也根本无暇应付一切。
拜多年来的一股邪流所赐,少年,在旧时代的绝大多数国家,都事实上游离于砝制体系之外,即便犯下严重罪行,也根本无法有效制裁,
更遑论实现鼓吹者们所幻想的,通过惩戒与教育,迷途知返,
这根本就是在白日做梦。
一个少年,哪怕年龄未满十八岁,是否便没有作恶的能力、甚至没有作恶的动机呢,答案,简直一望可知,旧时代的圣母女表们却视而不见。
有能力犯下罪行,却没能力接受制裁,这,
正是旧时代之法条体系里,一条令人扼腕、甚而咬牙切齿的冷漠玩笑。
对这一点,身在旧时代的人类文明之中,生活多年,方然并无须刻意查阅资料,也能想起那些令人愤懑的往事。
“因未成年,故不制裁”,这种做法的荒谬之处,在于直接否认一个人的成长历程,简单粗暴的认为,哪怕这社会并没有什么“父母资格测试”,所有降临的新生儿,都能健康茁壮、快乐无忧的成长,成为合格的社会一份子。
然而事实又如何呢;
在资产主义的大环境下,成长顺利与否,完全是一种投胎的碰运气。
对于那些时运不济、机缘太差的新生儿,无法成长为一个合格的社会成员,对其本人而言,当然是极大的悲剧。
然而造成这种悲剧的根源,却不会受制裁,反而让毫无准入机制的社会来“兜底”,不仅不去惩戒、乃至消灭那些不合格的次品废品危险品,反而用未成年做借口,将其源源不断的注入社会肌体。
荒谬而愚蠢的陈年往事,现在想起,阿达民仍不免一声叹息。
“因未成年,不负责任”,这种做法的荒谬之处在于,从根本上混淆了一个人在成长过程中,可能犯下的不同性质之错误。
将成长过程中的意外犯错、无心之失,与心理阴暗扭曲的蓄谋已久、预谋作恶,混为一谈,将寻常少年一时冲动的不当言行,与危险废品有恃无恐的累累恶行,等量齐观,放在同一个体系之中评判。
进而,出于理论上正确的“保护少年”之动机,
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