，见到人数已经到齐，祖浩缓缓点了点头，目

中涌动着一抹浑浊之色，“呵呵，千年一次的佛塔即将开启，诸位皆为八大族群的血脉后裔，规矩大家也都知道，老夫也就不多说什么了。现在，出发！”

……

……

古印国有一位智者，看到浮世人生处处都是各种“苦”后，就开始寻找一个方法解脱人生的这些痛苦。在经过多年艰苦修行后，最终他发现了“性空缘起”的真谛，脱离了人世间诸多的苦，获得了彻底解脱，由此他就成为了“觉悟”的人，即成为了佛。

“三界唯心万法唯识”，所谓“性空缘起”，便是天地宇宙皆是“唯心所造”。这个心，便是不掺杂任何执着妄想的本心。

七情六欲是生灵与生俱来的本能，有了七情六欲，生灵也就有了喜恶。有了喜恶，也就有了各种执着和。用这种蕴含执着和的心去思考任何问题，都会偏离本心的轨道，也就不可能达到“唯心所造”的境界，也就没有了“性空缘起”的说法。

石头没有七情六欲，如果石头有心，能够思考的话，那它便是“觉悟”者，即是佛。

性空，即不含任何执念的本心。缘起，则尘世万物。没有了种种执迷欲念，万事万物直指本心，才能一念缘起，一念缘灭。

！ 当然，若问空与缘孰因孰果？只能说阴阳一体，互为因果，无因无果。

本心源自空，空即是有、空即是色、空即是道。空与有、空与色、空与道，皆是执着。明悟有即是空、色即是空、道即是空，最终悟空而忘空，才是空之真谛。

按照道家的说法，道生一，继而一画开天，衍生万物。这里的“一”，便是本心，明悟本心，方有“性空缘起”一说。本质上来讲，佛和道都是殊途同归的。同样，儒家也有“万物皆备于我”的说法。

观众生如我生，观世人如一人。

真正做到这一步，才能理解何谓“天心即我心，我意即天意”。

故，佛者有言：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，只因执著妄想而不能证得！”

佛家修行，本质上便是为了斩断执着妄想，消弭内心的种种，以大思想、大智慧、大毅力去堪破与生俱来的七情六欲，修成一块有“心”的石头，修成佛。

佛是什么？什么是佛？

七情六欲，从某种程度上也可以说成是阻碍众

生成佛的魔，这个魔可以说是心魔，也可以说是天魔。


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